立于现实 忠于梦想

立于现实  忠于梦想

纷繁复杂的社会永远最直白地揭示善恶美丑，随口表露的美好理想似乎早已成为镜花水月。人们总是这样，嘴上踌躇满志，转身便要面对柴米油盐。山远尽成云，从远处看固然缥缈梦幻，当走近时才会发现山终究是山，云也只能是云。不如认清现实，脚踏实地，摆脱苦难的过去，奔向美好的未来。


凡是过往，皆为序章。人生来便是不一样的，有的人只是为了活着就要拼尽全力，而有的人生来便在罗马。这本平常，吃喝玩乐与艰难困苦都不过是人世百态。可有的人被沉重如山的枷锁压弯脊梁，也有的人挺直腰杆，仍旧保持最真实的自己。


他是“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士；是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的农夫；是不愿为五斗米折腰的狂者，也是记得世人愿望，描绘出桃花源的贤士。他没有寄希望于黑暗的社会，腐朽的官场，而是返璞归真，寻回心灵的净土——他就是陶渊明。


没有人可以选择自己的出身，但所有人都可以选择自己的未来。然而需知无论是在官场上意气风发还是于田园里悠然自得，都需要一步一个脚印走出来。


前途似海，来日方长。纪伯伦有言:“透过叹息与悲伤的雾霭，过去的一切展现在我的眼前，但透过往昔的薄纱，我的目光看到了未来。”多少人被所谓的“过去”所俘虏，由此闭目塞听，停驻不前。“因为我过去不幸，所以我将来不可能幸福。”人人都知道这是错误的命题，但大部分人都在上演着这样错误的命题。山不可能成为云，但山可以成为高峰，虽没有云的洁白柔软，但有云没有的坚挺巍峨，并且一样可以与云并肩而立，俯瞰大地。


李家有女，人称子柒。她没有主角光环，没出生在罗马，苦难都曾降临在她身上，但她却把生活过成了诗。她的世界不是车水XX人来人往，不是炫彩霓虹彻夜不休，而是雨打芭蕉听水声，是灶台炉火担枯柴。在她身上看不到世俗的喧嚣，有网友评论她是不食人间烟火的仙女，可她的每一个视频却处处都充满烟火气息。穷苦之人不止她一个，却也只有她逆风翻盘，让“李子柒”这个名字响彻中外。


因此，不要再说“万般皆是命，半点不由人”诸如此类的话来欺骗自己，困苦的是一个人的物质，而并非他的精神。所以，不妨相信“我命由我不由天”，把自己活成热烈的风，自由地吹过江河湖海，让自己成为挺拔的山，高傲地刺入云海苍穹。


凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。梦在何方，路在何处，踌躇不决，只觉荒唐。当现实的重锤一遍一遍狠狠地砸到人们脸上，我们变得慌张，变得虚假，曾经的理想逐渐变成个笑话，人们在不知不觉中弯了脊梁，可我们总要长大，以情愿或者被迫的方式接受现实，于是面对理想，有人缄默不语，随波逐流，得过且过；有人暂且封存，活好当下，却仍憧憬未来。但生命的高度绝不只是一种形式，心之所向，不问西东。


陈涉曾于田垄之XX呼：“燕雀安有鸿鹄之志！”这穿越了千年的声音如今依然振聋发聩；项羽因为败北而自刎乌江，可西楚霸王现在依然是无数人的偶像。


我们总爱把现实与理想对立，现实是泥潭沼泽，理想是辰光明月，二者间的距离是不可跨越的鸿沟。诚然，现实是不尽人意的，有时更是残酷污浊的，但有人生活在阴暗的现实里，却依旧满怀期待仰望星空。又是谁说现实和理想不能融为一体呢？或许真正的不可能不是理想本身，而是我们不顾现实选错了方向。


如果陶渊明知礼守节，他便不会成为流传千古的大隐士；如果李子柒继续庸庸碌碌，她便不会成为文化象征；如果陈涉没有反抗强权，他的名字甚至不会出现在史书上；如果项羽渡过乌江，西楚霸王或许成为不了后世的偶像。


远处连绵不断的山消失在天尽头，朦胧的云在此间缠绕反转，于是人们看花了眼，竟觉得山也成了云，云也变幻了山，可山与云的结合固然赏心悦目，山云也只能是山云。青山不改，白云常变，立于现实，忠于理想。




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